En respuesta a las preguntas del público, compartimos esta información acerca del Candelabro que se encontraba dentro del Gran Templo de Jerusalem.
El candelabro de siete brazos es uno de los símbolos judíos más conocidos, y representa el candelabro sagrado que estaba en el interior del Templo de Jerusalem.
El candelabro de siete brazos es uno de los símbolos judíos más conocidos, y representa el candelabro sagrado que estaba en el interior del Templo de Jerusalem.
Recibe el nombre de “Menorá” (“lámpara”, en hebreo). La Menorá del templo era de oro y casi tan alta como una persona. Se encendía con aceite de oliva y su función era recordar la zarza ardiente de donde Dios le habló a Moisés. Cuando los romanos conquistaron Jerusalem, se llevaron la Menorá a Roma, para después esfumarse de la Historia. Puede apreciarse su imagen en los bajorrelieves del Arco de Tito que está en Roma.
Detalle del Arco de Tito
Actualmente es un símbolo del actual Estado de Israel, pues aparece en su escudo.
Escudo nacional del Estado de Israel
Se optó por dicho símbolo, debido al poder benevolente y no violento de la luz. Mientras el país ha vivido en un clima bélico desde el día de su fundación, el símbolo de la Menorá recuerda lo que dice el libro de Zacarías: “No por la fuerza ni por el poder, sino por mi espíritu”.
Una réplica de la Menorá
Una confusión que vale la pena aclarar: la Menorá original tenía siete brazos (tres por cada lado y una luz central), pero el candelabro que muchos judíos tienen en sus casas es de nueve brazos (cuatro por cada lado y una luz central). Éste recibe el nombre de “Janukiyá”, y se usa en la festividad decembrina de Janucá. La finalidad de la Janukiyá es recordar la rededicación de la Menorá antigua luego de que el templo había sido profanado por los griegos.
Una Janukiyá
