jueves, 27 de enero de 2011

¿Por qué Recordamos?

Artículo escrito por Rodica Radian-Gordon, Embajadora de Israel en México
Publicado en el Periódico Excelsior - 27/01/11


   Hoy se conmemora el Día Internacional de la Memoria por las Víctimas del Holocausto, establecido por la ONU el 27 de enero de 1945, fecha de la liberación del campo de exterminio nazi ¨Auschwitz¨.  

   La memoria colectiva asocia a “Auschwitz” - tal vez más que a otros campos de exterminio- con el Holocausto de los judíos de Europa, la Shoah.  Diferentes países europeos establecieron días nacionales del Holocausto en otras fechas simbólicas, relacionadas con la historia específica de sus naciones durante ese período. Israel conmemora el día de la Shoah de acuerdo a la fecha del calendario hebreo en que inició el levantamiento del ghetto de Varsovia (16-04-43) ya que dicha revuelta simboliza el heroísmo judío del enfrentamiento con  los nazis, desafiando todas las probabilidades y la lógica.

   Cuanto más nos alejamos de esos eventos y más disminuye el número de los sobrevivientes, crecen el sentido y el contenido de la memoria.  La pregunta central que surge al interrogarnos cómo pudo suceder, apunta a la singularidad del Holocausto en comparación con otros casos de genocidios  que se han dado antes y después de éste.

   El Holocausto fue la expresión extrema del antisemitismo que existió en Europa durante todo el segundo milenio. Al instaurar el principio de la desigualdad natural de la condición humana y arroparlo de su profundo antisemitismo, el régimen nazi destinó su capacidad de organización y su poder burocrático así como su avance tecnológico, su economía, su propaganda, que por sí solo logró convertir a uno de los grupos de ciudadanos más prominentes por sus aportes a las diferentes esferas de la sociedad y la cultura europea en un grupo ilegítimo que se podía y se debía exterminar. El exterminio de los judíos como individuos y como comunidades ocupó un lugar central y esencial en la concepción nazi del mundo, a diferencia de otros grupos perseguidos, como los gitanos, los comunistas y los homosexuales.

   De ahí la necesidad de combatir sistemáticamente el antisemitismo en todas sus manifestaciones en el mundo, así como, ciertamente, todo tipo de racismo, discriminación, xenofobia, y todo genocidio dirigido específicamente en contra de un determinado grupo (político, étnico u otro).

   La importancia del estudio del Holocausto de manera sistemática y rigurosa se hace cada vez más evidente en la medida en la que nos alejamos de los acontecimientos y la memoria se construye  como “narrativa”. En 1991 el entonces Primer Ministro de Suecia detectó que la mayoría de los jóvenes europeos sabía muy poco sobre el exterminio de los judíos europeos, que había sucedido sólo medio siglo antes. Por esa razón promovió la creación de la Organización para la Cooperación Internacional en la Educación, Rememoración y Conmemoración del Holocausto (International Task Force). Desde entonces otros 30 países –no todos europeos- se han unido a esta organización. El conocimiento de este quiebre civilizatorio que  encarnó el  Holocausto y sus profundas raíces históricas en el prejuicio antisemita lo proyectan como un evento histórico singular que tiene significados universales y lecciones que nos afectan a todos. La designación del 27 de enero como día de recuerdo internacional es una contribución muy importante por parte de la ONU a este proceso.



miércoles, 26 de enero de 2011

"Las Noticas de Alicia" Lunes 24 de Enero

Una fábrica palestina quiere ser Kosher

La compañía palestina Alul con base en Shjem pidió al Gran Rabinato de Israel la supervisión de sus productos para que pueda venderlos como "Kosher" en las ciudades israelíes.


Alul produce el popular condimento Thina (salsa de ajonjolí), y la Gran Rabinato de Israel aprobaría una inspección de la fábrica para comenzar el proceso de supervisión, según informó esta mañana el periódico Yediot Ajaronot.


El dueño de la fábrica dijo que antes de 1980 ya contaban con la certificación "Kosher", lo cual aseguraba mayores ventas.


Una de las exigencias del Rabinato es que la fábrica deberá cerrar en Shabat. Sin embargo, el problema principal con el que lidia el Rabinato es cómo permitir el acceso de los supervisores de forma diaria o sorpresiva sin arriesgar su seguridad.


www.elreloj.com/article.php?id=28710





La película "Presunto Culpable" genera grandes expectativas


"Presunto Culpable" es una película que refleja la realidad del sistema de justicia mexicano y que invita a la reflexión sobre la necesidad de reformarlo.


Acusado sin una sola prueba contundente, Toño Zúñiga fue condenado a 20 años de prisión por un crimen que no cometió.  Dos jóvenes abogados decidieron pelear el caso y fue así como comenzó una lucha heroica, sin precedentes en México, por la libertad.


*Película a estrenarse el 18 de febrero en todos lo cines, distribuida por Cinepolis.


martes, 18 de enero de 2011

"Las Noticias de Alicia", Lunes 17 de Enero

Ni de aquí, Ni de Alá
The Infidel (Reino Unido)

Genero: Comedia

Mahmud es un Inglés de religión árabe que vive felizmente al lado de su familia. Un buen día por curiosidad, decide investigar el paradero de sus verdaderos padres ya que fue adoptado al nacer. Tremenda sorpresa se lleva al descubrir que su origen es lo que jamás imaginó. Mahmud es Judío de nacimiento y árabe por adopción. El terrible secreto lo atormenta al grado que decide ir en busca de su padre biológico. Con la ayuda de su singular vecino judío, Mahmud está dispuesto a saber todo acerca de esta religión, que muy a pesar lleva en la sangre. Las cosas se complican cuando su hijo Rashid, se compromete con la hija del líder musulmán más importante de Inglaterra.
 
http://cinepolis.com/_CARTELERA/sinopsis.aspx?ip=7557